قبل 20 ساعة
تعد الشريعة الإسلامية قوام الحياة الحضارية للأمة، وإذا كان القرآن الكريم هو المصدر التشريعي الأول، فإن السنة النبوية المطهرة هي المصدر الثاني الذي لا يستغنى عنه؛ إذ جاءت مبينة لمجمله، ومفصلة لأحكامه،…
قبل يوم واحد
مقدمة: حين تقرأ التاريخ بعيون صانعيه لا منتصريه تندر الكتب التي تستطيع أن تخترق جدار “الخطاب الجيوسياسي الجاف” لتلامس نبض الإنسانية الحقيقي في قلب المآسي الكبرى. ومن بين تلك الأعمال النادرة يبرز…
قبل يوم واحد
تُصور لنا المناهج الدراسية والأفلام الوثائقية التقليدية مسيرة العلم كخط مستقيم وناصع البياض؛ سلسلة مرتبة من التجارب المنطقية التي تقودنا حثيثاً من جهل مظلم إلى نور الحقيقة. في هذه الحكاية المثالية، يُفترض…
قبل يوم واحد
بينما نلتقط أنفاسنا في عالم يعجّ بالصراعات الجيوسياسية المتשابكة، وتتسابق نشرات الأخبار لترسيم الحدود، وتأجيج الخطابات القومية، ورفع الجدران الفاصلة، يطلّ علينا الباحث الأكاديمي والمتخصص في الجغرافيا والدراسات الروسية بول ريتشاردسون (Paul…
قبل يوم واحد
مقدمة: في البدء كانت القراءة ليست القراءة مجرد فاعلية ميكانيكية تُفكّ بها الشفرات والرموز لتستحيل إلى كلمات ذات معنى، بل هي الفعالية الإنسانية الأشد غموضاً وعمقاً في صياغة الوعي البشري. في كتابه…
قبل يومين
يُعد كتاب (المغالطات المنطقية: فصول في المنطق غير الصوري) للكاتب والمفكر المصري الدكتور عادل مصطفى مرجعًا أساسيًا مبسطًا وعميقًا في آنٍ واحد في حقل المنطق العملي وتطبيقاته في حياتنا اليومية. صدرت طبعته…
قبل يومين
خلاصة كتاب (المختصر في المنطق) · أبو عبد الله محمد بن محمد ابن عرفة الورغمي التونسي المالكي (ت 803هـ) يحمل هذا الكتاب اسم «المختصر»، لكنه ليس مختصرًا بالمعنى التعليمي الذي يتبادر إلى…
قبل يومين
خلاصة كتاب الجمل في المنطق · أفضل الدين محمد بن ناماور الخونجي (ت 646هـ) (الجمل في المنطق) متنٌ صغير جدًا لا يتجاوز عدة صفحات، وضعه أفضل الدين الخونجي، أحد أعلام المنطق في…
قبل 7 أيام
معلمة الفكر العربي والإسلامي: تعريف موجز بكتاب «الأعلام» للزركلي تقديم تُعدّ الموسوعات التراجمية والمعاجم الببليوغرافية العمود الفقري لعلوم التاريخ والأدب والحديث واللغات؛ إذ إن معرفة الأفكار والنتاجات الحضارية تظل ناقصة ما لم…
قبل 7 أيام
1. التعريف بالكتاب وموضوعه يُعد كتاب «أخبار المصحفين» من الكتب الفريدة والمهمة في التراث العربي والإسلامي، إذ يتناول ظاهرة “التصحيف والتحريف” في الرواية، والحديث النبوي، والقرآن الكريم، وأسماء الرجال، والأشعار، واللغة. ويقصد…
لا توجد مشاركات من هذا النوع بين الأحدث.